آن شرك است و سلام كردن به آن كه بازى مىكند كبيرهء موبقه است و آن كه به آن نظر كند چنان است كه به فرج مادرش نظر كرده و آن كه نظر كند به آن در حال بازى كردن و سلام كند بر بازىكننده در آن حالت در گناه برابرند و آن كه بنشيند به قصد بازى كردن جاى خود را در جهنم مهيا داند ، تا آخر حديث . 328 و باقر ( ع ) فرمود نرد و شطرنج و هر قمار داخل در ميسر است كه خدا فرمود . 329 در صافى احاديث معتبره آورده در تفسير و اصحاب الرّسّ كه در فرقان است كه آن زنان كه با هم زنا كنند از اصحاب رس‌ّاند . 330 و در يك حديث صافى صادق ( ع ) فرمود زنانى كه با هم مساحقه و زنا كنند در آتشند ؛ چون روز قيامت شود بياورند ايشان را پس بپوشانند به ايشان چادرى از آتش و دو موزه از آتش و مقنعه از آتش و فرو كنند در جوف ايشان و فرجهاى ايشان عمودها از آتش و بيندازند ايشان را در آتش . 331 رسول خدا ( ص ) فرمود حذر كنيد از پسران سادهء اغنياء و سلاطين كه فتنهء ايشان بدتر است از فتنهء دختران در خانه‌ها . 332 و فرمود هر كه به شهوت پسرى را ببوسد خدا در قيامت لجامى از آتش بر سر او نمايد . 333 و روايت شده هر كه پسرى را به شهوت ببوسد او را جميع ملائكهء آسمان و زمين لعنت كنند و مهيّا كند خدا از براى او جهنّم را و بد جاى بازگشتى است جهنم . 334 و در اخبار بسيارى است كه لواط كفر است و لاطى از دنيا نرود تا مردم را دعوت كند كه با او لواط كنند . 335 و در حديث قدسى است : به عزّت و جلال خودم كه نمىنشيند بر استبرق و حرير بهشت آن كه ملوط واقع شود . 336 و در حديث ديگر : به عزّت و جلال خودم كه ساكن نمىشود در تو اى بهشت هشت طائفه : مدمن خمر و مصرّ بر زنا و نمّام و ديّوث و نه شرطى ، يعنى صاحبان علامت و نشانه از نوكران و چاكران ظلمه و سلاطين مانند فرّاش مثلا ، و نه مخنّث ، يعنى آن كه لواط دهد ، و نه قطع نمايندهء رحم و نه آن كه با خدا عهد كند و وفا نكند . 337 و در اخلاق ، عذاب دروغ و غير آن را نوشته‌ايم ، رجوع كن . اى دوستان اهل بيت اطهار و اى محبّان ائمّهء اخيار ، اين آيات و احاديث را نتوان انكار نمود ، كه كفر است و قيامت و عذاب را نتوان ردّ نمود ، كه شرك است . در توبه باز و قبول‌كننده خداوند بىنياز ، عمر رفت و جوانى گذشت و علامات مرگ رسيد ، عبرتى بگير و عملى از سر گير .